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敦煌位于河西走廊的最西端，是古代中原地区与西域交通往来的必经之地，也是诸多民族杂居之地，自古便是多元文化交融、碰撞的地方。公元前6至前5世纪，佛教于古印度创建，后于汉明帝时期经由西域传至中原地区。敦煌受佛教文化的影响，结合华夏文明孕育出灿烂多彩的敦煌文化，并诞生了以敦煌石窟为主要载体的佛教艺术。敦煌壁画即绘制在敦煌石窟内壁的绘画作品，其规模大，内容丰富，被视为世界上最大的艺术宝库之一。
敦煌壁画艺术是我国传统文化的精华之一，敦煌壁画在我国传统文化传承中也起着极其重要的作用。它是我国巨大的艺术宝库，不论规模、数量或是内容都是巨大而丰富多彩的。从本质上来说，敦煌的壁画和寺院、墓室、宫廷的壁画有所不同，因为敦煌壁画吸收了外来的艺术思想，可以说敦煌壁画艺术是本土和外来艺术结合的产物，体现了东方古国文化的开放性特点。
敦煌壁画注重写意，创作者在创作的过程中没有刻意模拟，更不是再现某种景象，而是将内心不经意流露的内容表达出来，这是一种自由流露的表现，来源于中国传统的线性造型。早期的敦煌壁画与现代的工笔画有相似之处，开始是线描，之后再进行上色和复勾。这两种线的共同特点是有力而又行云流水。经历漫长的岁月，在敦煌壁画上，我们能够看到的是这两种不同的线一深一浅地显现。
对称在敦煌壁画中常常出现，这是一种常用的美术表达手法，人们在欣赏任何一种事物时都有可能想到对称。洞窟的整体布局体现了对称美学，在洞窟两边的墙上有大量的壁画图案，主要是西墙和南北两面墙上。正因如此，敦煌壁画看起来十分整洁，让人感到视觉平衡。敦煌壁画的高明之处在于没有一味遵循对称原则，在绘画时运用了不对称的绘画技巧，使整个画面看起来生动形象。
煌壁画中有很多宗教题材的作品，为了将宗教的神秘色彩体现出来，画师加入了更多的想象以此创造一个超越现实的神奇世界。佛教思想在敦煌壁画中随处可见，使用较多的手法是夸张变形。在人物形象上，男性突出的是阳刚美，女性突出的是阴柔美。
来源：月雅书画
